* Las principales problemáticas de las familias cafeticultoras son: ataque de enfermedades del café, impactos climáticos en la productividad, falta de recursos económicos, bajos precios del grano, falta de mano de obra y el quiebre generacional.
*Los manglares se encuentran entre los ecosistemas más productivos de la biosfera. Estos contribuyen al bienestar, seguridad alimentaria y protección de las comunidades costeras.
*La historia de la Catedral de San Cristóbal va de la mano con la historia y fundación de esa ciudad, pues ambas comenzaron en 1528. Aunque en un principio era sólo una iglesia, en 1539, el papa Paulo III la designó sede de la entonces diócesis de la Villa Real. Ya como catedral, el fraile dominico Bartolomé de Las Casas fue su primer obispo.
Lauro Miranda Miranda conoce todo el proceso del rebozo, desde su elaboración hasta su venta. A mediados de los años 50, junto a su padre, Genaro Miranda, caminaba tres días cargando en la espalda una caja de unos 40 kilos, de Chilapa a Tlapa.
Morelia *En la Selección Oficial del 20º FICM, 45 por ciento de los trabajos fueron dirigidos por mujeres.
*Las condiciones y características de las personas migrantes las hacen propensas a insertarse en puestos de trabajo cada vez más precarizados relacionados con la industria maquiladora. Aun así, perciben un ingreso mayor en Tijuana que en su estado, por lo que esperan que los flujos migratorios hacia la ciudad fronteriza sigan incrementando.
*En México, las literaturas indígenas contemporáneas han tenido un despliegue amplio gracias a la participación de jóvenes poetas que no solo conocen a su comunidad, sino que han reflexionado a partir de sus experiencias artísticas dentro y fuera del país.
Esta semana se hizo público el lanzamiento de un nuevo libro que lleva por nombre Los mochó: lengua, historia y cultura. Fue editado por el Centro Estatal de Lenguas, Arte y Literatura Indígena. El libro tiene una extensión no mayor a doscientas páginas; dividido en cinco apartados en los cuales se aborda la historia, el presente, el idioma de los indígenas mayas conocidos como Los Mochó. La foto de portada es de autoría de Libny Ventura, habitante del pueblo de Motozintla.
Imaginar una brasa sobre pasto seco es una premonición. Puede ser una promesa de catástrofe, de pradera en llamas desprovistas de piedad y de control, cuyo fin es un páramo yermo y estéril. Pero también puede ser una promesa de fertilidad (en su modalidad tumba, roza y quema). ¿Qué promesa nos ofrecen estas brasas que nos presentan José Ángel e Isaac? ¿Hay destrucción o fertilidad después de asomar nuestra mirada a estas fotografías?