El chantaje ahora lo hacen directamente los corporativos globales estadounidenses. Somos presa del imperio mercantil. Como bien dice Pepe Mújica “el mercado nos domina y se queda con todo el tiempo de nuestra vida”. Vienen tiempos difíciles para México.
Las recientes declaraciones del señor Ken Salazar, Embajador de los Estados Unidos en México, respecto a que se dañarían las relaciones comerciales entre su país y México si se aprueba la reforma al Poder Judicial, nos recuerdan que el Imperialismo Norteamericano es una constante en la historia de Latinoamérica y El Caribe.
Auerbach: “Una escena como la de la negación de Pedro no cabe dentro de ningún género antiguo: demasiado serio para la comedia, demasiado vulgar y de la hora para la tragedia…»
La mirada de Mariela se alegró, al fondo había una señora ya mayor, con una pañoleta roja cubriendo su cabeza, era la única que estaba vendiendo dulces. Los productos de la señora eran diversos, tenía dulces de cupapé, higos, camote, turuletes, chilacayote, gaznates y puxinú.
Por Emilio Ulloa. La evolución constitucional de los derechos sociales tiene su punto de partida en el texto del Constituyente de Querétaro de 1917, particularmente en sus artículos 3, 27 y 123. En ellos se parte fundamentalmente de la idea de igualar (en la educación, la propiedad de la tierra y en el trabajo) a quienes en la realidad económica son desiguales.
Me dicen que Arcadio Acevedo Martínez está delicado de salud, que su corazón de géiser de Ixtlán de los Herbores, donde nació, se ha puesto rebelde; que sus riñones le protestan, que sus ojos no quieren ver más el desconcierto social.
La bicicleta, constituye el enésimo recurso del migrante para alcanzar la frontera con Estados Unidos.
Por Gerardo González Figueroa. El “compañero” presidente y el gobernador (¿?), casi a diario nos dicen que Chiapas vive en la paz y armonía. Sin embargo, esto no es así y se ha venido incubando diversos procesos de violencia política y social.
Por Herberth Morales Los cuentos que componen Los dos bolos podrían ser las piezas de un antropólogo que dejó de lado la tesitura de su diario de campo para atreverse a escribir (vivir) la ficción de lo observado. Los cuentos pertenecen al narrador Pedro Romero Irula. Romero Irula forma parte de una generación de escritores que nacieron después del pasado conflicto armado y que hoy dictan las nuevas claves de la ficción salvadoreña que recurre a temas como la memoria, la violencia social y las identidades; la migración y la diversidad sexual. En ambos relatos Irula utiliza el lenguaje […]