El asesinato de Fátima -nombre de virgen- una niña de sólo 7 años de edad, perturbó mi pensamiento y mis sentimientos. ¿Qué clase de ser es capaz de un crimen tan atroz? Esta pregunta ha sido tratada de ser contestada a lo largo de siglos. Un escritor norteamericano, intentó hacerlo en referencia a un horrendo crimen cometido en un pueblito del estado de Kansas, en los Estados Unidos en el año de 1959.
La batalla fue muy dura. Intensa y con miles de muertos. Tenamaxtle logró romper el sitio y escapar al cerco español, pero los grupos chichimecas fueron desarticulados. A través de algunos sacerdotes, Tenamaxtle aceptó salir de su escondite para asistir a una reunión pactada para llegar a resoluciones que normaran de manera justa la relación entre españoles y pueblos indígenas.
El 31 de enero de 1995, hace 25 años, el añejo Instituto de Ciencias y Artes de Chiapas, el legendario ICACH fundado en 1945, se transformó en la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas. Era un tiempo en el que Chiapas experimentó sucesos conmovedores que arrojaron resultados políticos y sociales.
Mi tan querido maestro Guillermo Bonfil solía referirse a América del Sur como “el Coño Sur”, expresión que en sus términos era una referencia a la lejanía relacional, y no solo geográfica. Con Brasil, por ejemplo, vivimos “espalda con espalda”-decía Bonfil-similar a la relación entre España y Portugal.
En los tiempos del Dr. Manuel Velasco Suárez, se acuñó aquella sentencia que decía “todo en Chiapas es México”. Nadie sabía a ciencia cierta por qué se repetía con constancia aquella frase. En el estado de Jalisco son más contundentes: “Jalisco ES México”.
El conflicto presente entre Bolivia y México, entre otros aspectos, muestra la importancia de la política exterior y del cuidado que se debe tener en mantenerla. México, a pesar de gobiernos inicuos como los que ha tenido en el pasado reciente, ha sabido mantener la dignidad hacia el exterior.
Hace 51 años ocurrió la masacre de Tlatelolco. Fue en la tarde del 2 de octubre. Los estudiantes habían decidido efectuar un mitin para declarar una suerte de tregua y reorganizar al movimiento estudiantil. Escogieron para ello la Plaza de Tlatelolco, rodeada de edificios multifamiliares, con la convicción de que ante tal concentración de personas, el ejército nacional mexicano no se atrevería a disparar.
En este texto nombraré Indigenismo a una política de Estado diseñada para asimilar a las culturas de los pueblos originarios a una supuesta cultura nacional, basamento del nacionalismo mexicano. Por supuesto, el indigenismo tiene antecedentes antes de llegar a ser un diseño programático, cimentado en una teoría elaborada por los antropólogos a partir del triunfo de la Revolución Mexicana iniciada en 1910.
Escribir acerca del arte es una tarea especializada que me rebasa. Los renglones que siguen están escritos desde el ojo de un antropólogo que ha disfrutado de la pintura además del contacto con el arte de varios pueblos. En Chiapas en particular, me atrevo a afirmar, se carece de una crítica especializada en pintura y en arte en general, además de que el llamado “mercado” de la pintura es débil.