Escribir acerca del arte es una tarea especializada que me rebasa. Los renglones que siguen están escritos desde el ojo de un antropólogo que ha disfrutado de la pintura además del contacto con el arte de varios pueblos. En Chiapas en particular, me atrevo a afirmar, se carece de una crítica especializada en pintura y en arte en general, además de que el llamado “mercado” de la pintura es débil.
El Irlandés es el título de la película más reciente del director Martín Scorsese. Está basada en el libro de Charles Brandt, Jimmy Hoffa: Caso Cerrado (Editorial Crítica, Barcelona, 2004. Existe una edición reciente). El autor del libro asesoró al escritor del guion de la película, Steve Zaillan, el mismo guionista de la película La lista de Shindler.
Mientras escuchaba a Leonard Cohen cantando con esa vehemencia y voz baja que le caracterizó, pensé en América Latina y los tiempos que estamos viviendo. La canción que escuchaba y veía gracias a uno de los tantos videos que del gran cantante canadiense existen en la internet, se titula ¡Aleluya!, una de las más conocidas de Cohen, incluida en aquel álbum titulado “Amor y Odio” de 1984.
Corría el año de 1973. Verano. Después de una estancia académica en el Departamento de Antropología de la Universidad Estatal de Nueva York, regresaba a México, a laborar en el recién fundado CIS-INAH, que dirigía Ángel Palerm.
En Bolivia se celebraron elecciones de las que el Presidente Evo Morales resultó electo. La Organización de Estados Americanos (OEA) llevó a cabo una auditoria y con base a ella, dictaminó que las elecciones presentaban irregularidades. Ante esa situación más las movilizaciones que logró armar la derecha boliviana, el Presidente en funciones, Evo Morales anuló las elecciones y convocó de nuevo otra jornada electoral.
Gracias a un twitter de Rumbera Lacónica leí cuatro excelentes textos acerca de las celebraciones del día de muertos en México. Dichos textos están firmados por Pilar Torres-Anguiano, Roxana Rodríguez-Bravo, Vladimira Palma Linares y Oscar G. Chávez. Espero que todavía sea factible encontrarlos en twitter para quien esté interesado en el tema.
Gervasio usó la ironía, el descaro, hasta el cinismo, como medios de expresión crítica. Recuerdo que me contaba-como lo hizo con muchos-aquella anécdota de cómo enseñaba a un joven periodista, diciéndole: “lo primero es introducir una hoja de papel en la máquina de escribir y poner, recibí de, la cantidad de”. Y estallaba en risa el buen Gervasio.
Al ingresar a la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH) en 1965, me encontré con un medio académico en el que se leía y discutía la obra del científico alemán Carlos Marx. Me sorprendió ciertamente.
Sorprende mencionar en las aulas a hechos y momentos de la historia del siglo pasado que son desconocidos por las actuales generaciones que se forjan como científicos sociales. En el devenir de las propias ciencias sociales y con la insistencia en la multidisciplinariedad, se ha logrado una mejor coordinación entre las disciplinas que hacen el conjunto de las ciencias sociales, pero también se han desdibujado aspectos básicos