En estos días de encierro pandémico he visto bastante cine. De hecho, soy cinéfilo, afición que se me ha aumentado con la existencia de las llamadas “tiras” (ni que jua cuicos) como Nexflix, Claro Video, You Tube y demás. Viendo un documental precisamente en Nexflix titulado Atleta A, pensé en lo doloroso y terrible que es el lado oscuro y siniestro del mundo del deporte.
En el año 2001, la Asamblea General de las Naciones Unidas (ONU), declaró al 20 de junio como el Día Mundial de los Refugiados, lo que en esta ocasión aconteció en medio de la peor pandemia contemporánea que aún enfrenta el planeta. Por lo menos el canal oficial de televisión del Estado, estuvo exhibiendo un breve documental que recuerda la tradición mexicana de refugio.
En el Seminario dirigido en la Universidad Iberoamericana (Escuela de Graduados) al que hice referencia en un texto previo, leímos y discutimos a Franz Fanon, filósofo, psiquiatra y escritor que influyó en los movimientos sociales y en intelectuales de los años 1960-1980.
Durante la década de 1960 en los Estados Unidos, ocurrieron varios asesinatos resultados del odio racial y de la prevalencia de organizaciones racistas como la Jhon Birch Society o el Ku Klux Klan. No pocos funcionarios y empleados del Estado en Norteamérica pertenecían a estas organizaciones, incluyendo jueces, policías, gobernadores de estado y hasta militares.
El ciudadano norteamericano, afroestadounidense, George Floyd fue asesinado por el policía blanco Derek Chauvin el 25 de mayo de 2020. El terrible suceso ocurrió en una de las zonas más racistas de los Estados Unidos: en Minneapolis, Minessota, en un lugar llamado Powdernhorn.
En estos tiempos de encierro en que la información, columnas periodísticas, editoriales y demás están acaparados comprensiblemente por el corona virus, han sido también momentos en los que los espacios para revisar viejos cuadernos o leer de nuevo libros apreciados lo mantienen a uno distraído, ocupado o reflexionando.
Durante la segunda mitad del siglo XIX, Carlos Marx trabajaba investigando problemas de la sociedad en Asia. Hurgando en los archivos del Museo Británico en Londres encontró los informes de los agentes coloniales británicos en la India, más otro tipo de documentación sobre la vida campesina y basado en esa documentación acuñó la etiqueta “Modo Asiático de Producción”.
En esos instantes en que el sol se despide y empieza la penumbra que anuncia la llegada de la noche, mi hermanita Mari Carmen me mostraba el “Café de la Mari” un 12 de marzo de este año. Una olla hirviente de tamales frente a la puerta nos recibía además de la bienvenida de la persona que labora en ese sitio tan singular situado en Tuxtla Gutiérrez.
Una opinión extendida entre quienes no gustan del futbol, es que no entienden cómo atrae a las masas un juego en el que 22 personas corren y patean una pelota con el único propósito de introducirla dentro de un espacio llamado portería.