El pasado martes 23 de marzo tuve el honor de dictar la Conferencia Inaugural del Ciclo Lectivo 2021 de los cursos de Antropología y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de El Salvador. El siguiente día, miércoles 24, publiqué un resumen de dicha conferencia en la columna Encarte Crítico de Chiapas Paralelo.
Ayer, martes 23 de marzo, tuve el honor de inaugurar los cursos de antropología en la Universidad Nacional de El Salvador, respondiendo a una invitación del antropólogo Carlos Lara, amigo de larga data. Lo lamentable fue que debido a las prohibiciones actuales, no estuve en posibilidad de viajar a San Salvador y dicté la conferencia desde mi casa, como por mala fortuna se está imponiendo.
Durante una de sus más recientes conferencias mañaneras, el Presidente de México, Licenciado Andrés Manuel López Obrador, anunció que al término de su mandato se retirará a vivir al municipio de Palenque, Chiapas, y que permanecerá en silencio monacal por lo menos tres años porque se dedicará de lleno a escribir un libro.
Mientras veía las imágenes que los noticieros transmitían de las marchas feministas para conmemorar el 8 de marzo, pensé en mis días de estudiante en la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH), y el respeto, camaradería, compañerismo, que solíamos tener con las compañeras de estudio.
Me enteré por vez primera de la palabra webinar en el momento en que un colega, antropólogo sevillano, me invitó a participar en lo que para mí, era una mesa redonda. Con ese término, webinar, mi amigo hacía referencia a que se solicitaba mi participación en una mesa redonda que se llevaría a cabo usando las tecnologías llamadas digitales, es decir, a través de la computadora u ordenador, como se dice en España.
En el año de 1966 tuve la oportunidad de ingresar a la entonces Sección de Antropología del Instituto de Investigaciones Históricas de la UNAM. El Director del Instituto era el Dr. Miguel León-Portilla mientras el Jefe de la Sección lo era el Dr. Juan Comas.
Las culturas que hacen a Chiapas, configuran una comunidad política pluricultural que, a su vez, está inserta en una Gran Comunidad Política pluricultural que es México. El complejo multicultural de Chiapas, sus movimientos, requieren de estudio constante por parte de las ciencias sociales.
A Tincho Duvaier, Agustín “Tincho” Duvalier, lo conocí de toda la vida. No soy capaz de acordarme de la primera vez en que me encontré con él. Tincho siempre estuvo allí. Lo veía en las calles de Tuxtla, con sus movimientos eléctricos, su pañuelo en la mano, sus escupitajos de ametralladora.
Al ingresar a estudiar antropología, allá por 1965, estaba recién inaugurado el Museo Nacional de Antropología e Historia en la Ciudad de México y la ENAH recién se había trasladado a los locales que, dentro del Museo, se construyeron para albergarla.