Como una cruel ironía, esa tierra que buscan es justo el centro del colonialismo contemporáneo, la sede de los poderes más peligrosos para la vida, el lugar en donde los millonarios juegan con el destino de la Humanidad. ¿Hasta cuándo? No lo sabemos.
Tuve la fortuna de vivir al Movimiento Estudiantil de 1968, estar en el Jueves de Corpus, presenciar la Revolución Cubana del Che Guevara y esa excepcional generación de jóvenes que le pusieron el cascabel al gato imperialista. Que fortuna vivir el México actual. Así que, ¡como han pasado los años! Y con todo, ¡gracias a la vida!
La tensión en La Habana es palpable y la preocupación por las amenazas recibidas por parte del Gobierno Norteamericano, que además, asegura que enviará a la base de Guantánamo a 30,000 migrantes, calificados como delincuentes. Días más difíciles de los que ya de antes pasa el pueblo cubano.
Los pueblos de Nuestra América son testigos hoy de nuevas amenazas que incluyen al mundo entero. Momentos tensos viviremos.
El Consejo Consultivo Intercultural que tendrá la importante misión de velar porque la interculturalidad asimétrica pase a ser una relación entre iguales.
“Todo México es Frontera” entre la sede del imperialismo contemporáneo y el resto del mundo que intenta cruzarla en la búsqueda por una vida mejor. Es el pueblo mexicano el que decidirá las rutas de la Resistencia ante el reto que se viene. Serán días difíciles, pero existe una trayectoria que respalda al país y que justifica el ser optimista ante lo que se avecina.
Nuestro José Martí abogó por la Latinoamericanidad fundida con los Caribeño y la Indianidad para forjar un solo Pueblo diverso, igualitario, fraterno. Un Gran Pueblo libre de injusticias y desigualdades sociales, pleno de vigor humano, inundado de creatividad.
Las balandronadas y exabruptos de Trump están dirigidos a satisfacer al núcleo fascista de la sociedad norteamericana con miras a perpetuarse en el poder. Un personaje como ese ya está pensando en la reelección y después en un “estado de excepción” que le permita sostenerse en el poder hasta la muerte.
Digámoslo así: la chiapanequidad no es una “última verdad” sino una posibilidad para dar lugar a la interacción equitativa de la diversidad cultural y un derrotero para superar la desigualdad social.